İslam Akaidi ve Bilim

Bilim, kâinat ve iman üzerine bir sergi

Her salonda, Yaratıcı hakkında bir akîde esası ve bilimin onun yanına geldiği bir yer: uzay ve zaman, kuantumlar, kara delik ufku, evrenin ince ayarı. Ne tartışma ne ispat — durup düşünmek için bir vesile.

0/17 gezildi

Metin ipliği

Yolun belkemiği, İmam Tahâvî'nin akîdesidir. Onun satırları salon salon dizilir; bir dokunuş salonu açar.

وَتَعَالَى عَنِ الْحُدُودِ وَالْغَايَاتِ وَالْأَرْكَانِ وَالْأَعْضَاءِ وَالْأَدَوَاتِ، لَا تَحْوِيهِ الْجِهَاتُ السِّتُّ كَسَائِرِ الْمُبْتَدَعَاتِ O; sınırlardan, uçlardan, rükünlerden, organlardan ve araçlardan yücedir. Altı yön O'nu kuşatamaz — yaratılmış her şeyi kuşattıkları gibi. Mekân
مُحِيطٌ بِكُلِّ شَيْءٍ وَفَوْقَهُ، وَقَدْ أَعْجَزَ عَنِ الْإِحَاطَةِ خَلْقَهُ O her şeyi kuşatır ve her şeyin üstündedir; yarattıklarını ise kendisini kuşatmaktan âciz kılmıştır. Mekân
قَدِيمٌ بِلَا ابْتِدَاءٍ، دَائِمٌ بِلَا انْتِهَاءٍ Başlangıcı olmaksızın kadîm; sonu olmaksızın dâim. Zaman
لَيْسَ مُنْذُ خَلَقَ الْخَلْقَ اسْتَحَقَّ اسْمَ الْخَالِقِ، وَلَا بِإِحْدَاثِ الْبَرَايَا اسْتَفَادَ اسْمَ الْبَارِي Yaratmayı yarattığından beri "Hâlık" ismine hak kazanmış değildir; varlıkları var etmekle "Bârî" ismini edinmiş de değildir. Zaman
وَمَنْ لَمْ يَتَوَقَّ النَّفْيَ وَالتَّشْبِيهَ، زَلَّ وَلَمْ يُصِبِ التَّنْزِيهَ Nefiyden ve teşbihten sakınmayan sürçmüş, tenzihe erememiştir. Yolu Olmayan Desen
مَا سَلِمَ فِي دِينِهِ إِلَّا مَنْ سَلَّمَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَدَّ عِلْمَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ إِلَى عَالِمِهِ Dininde selâmette kalan, ancak Azîz ve Celîl olan Allah'a ve Resûlü'ne — sallallâhu aleyhi ve sellem — teslim olan ve kendisine kapalı kalanın ilmini onu Bilen'e havale eden kimsedir. Yolu Olmayan Desen
خَلَقَ الْخَلْقَ بِعِلْمِهِ O, yaratılmışı ilmiyle yarattı. Mekânın Titremesi
وَقَدَّرَ لَهُمْ أَقْدَارًا، وَضَرَبَ لَهُمْ آجَالًا …ve onlara ölçüler takdir etti, onlara eceller tayin etti. Mekânın Titremesi
وَكُلُّ شَيْءٍ يَجْرِي بِتَقْدِيرِهِ وَمَشِيئَتِهِ، وَمَشِيئَتُهُ تَنْفُذُ Her şey O'nun takdiriyle ve meşîetiyle cereyan eder; O'nun meşîeti mutlaka gerçekleşir. Hassas Ayar
لَا رَادَّ لِقَضَائِهِ، وَلَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ، وَلَا غَالِبَ لِأَمْرِهِ Kazâsını geri çevirecek, hükmünü bozacak ve emrine galip gelecek hiçbir şey yoktur. Nedensellik
وَإِنَّ الْقُرْآنَ كَلَامُ اللَّهِ، مِنْهُ بَدَا بِلَا كَيْفِيَّةٍ قَوْلًا، وَأَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَحْيًا Şüphesiz Kur'ân Allah'ın kelâmıdır: O'ndan — nasıllık olmaksızın — söz olarak çıkmış ve Resûlüne vahiy olarak indirilmiştir. Allah'ın Kelâmı
وَلَا شَيْءَ مِثْلُهُ، وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُهُ O'nun benzeri hiçbir şey yoktur; hiçbir şey O'nu âciz bırakamaz; ve O'ndan başka ilâh yoktur. Birlik
حَيٌّ لَا يَمُوتُ، قَيُّومٌ لَا يَنَامُ Ölmeyen Diri'dir; uyumayan Kayyûm'dur. Zorunlu Varlık
وَأَصْلُ الْقَدَرِ سِرُّ اللهِ تَعَالَى فِي خَلْقِهِ، لَمْ يَطَّلِعْ عَلَى ذَلِكَ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَلَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ Kaderin aslı, Allah Teâlâ'nın yaratmasındaki sırrıdır: ona ne mukarreb bir melek muttali olmuştur, ne de gönderilmiş bir peygamber. Kader
وَنُؤْمِنُ بِاللَّوْحِ وَالْقَلَمِ وَبِجَمِيعِ مَا فِيهِ قَدْ رُقِمَ، فَلَوِ اجْتَمَعَ الْخَلْقُ كُلُّهُمْ عَلَى شَيْءٍ كَتَبَهُ اللهُ تَعَالَى فِيهِ أَنَّهُ كَائِنٌ، لِيَجْعَلُوهُ غَيْرَ كَائِنٍ، لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ Levh'e, Kalem'e ve onda yazılmış olanların tamamına iman ederiz. Bütün yaratılmışlar, Allah Teâlâ'nın onda olacak diye yazdığı bir şeyi olmayacak kılmak için toplansalar, buna güç yetiremezlerdi. Kader
وَأَفْعَالُ الْعِبَادِ خَلْقُ اللهِ وَكَسْبٌ مِنَ الْعِبَادِ Kulların fiilleri Allah'ın yaratması ve kulların kesbidir. Kader
وَنُؤْمِنُ بِالْبَعْثِ وَجَزَاءِ الْأَعْمَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالْعَرْضِ وَالْحِسَابِ، وَقِرَاءَةِ الْكِتَابِ، وَالثَّوَابِ وَالْعِقَابِ Kıyamet günündeki dirilişe ve amellerin karşılığına, arz ve hesaba, kitabın okunmasına, sevap ve cezaya iman ederiz. Diriliş
وَالرُّؤْيَةُ حَقٌّ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ، بِغَيْرِ إِحَاطَةٍ وَلَا كَيْفِيَّةٍ Rü'yet, cennet ehli için haktır: [görüşle] ihâtasız ve keyfiyetsiz. Rü'yet
لَا تَبْلُغُهُ الْأَوْهَامُ، وَلَا تُدْرِكُهُ الْأَفْهَامُ Vehimler O'na ulaşamaz; anlayışlar O'nu idrak edemez. Sonsöz