İstanbul Camileri

Hikâyeler ve bakış

Külliyatın iki ana hattı: tek ölçekte on beş yüzyıllık kubbeler ve Sinan'ın çıraklıktan ustalığa giden yolu.

Kubbeler tek ölçekte

İstanbul kubbeleri aynı ölçekte

İstanbul'un bir buçuk bin yıla yayılan kubbeleri, tek bir metrik ölçekte, bir kesit gibi: soldan sağa tamamlanma sırasıyla dizilir, dikey ölçek zeminden kubbe tepesine gerçek yüksekliği, her kubbenin üstündeki sayı ise çapını gösterir. Her kubbenin altında dönemi yazar; Sinan'ın kendi eserleri (çıraklık, kalfalık) renkle vurgulanmıştır.

Ustanın üç aşamalı yolu

Sinan Ağacı

Sinan, Şehzade Camii'ni çıraklık eseri, Süleymaniye'yi kalfalık eseri, Edirne Selimiye'yi ise ustalık eseri olarak tanımladı.

Seçki rotalar

İki yürüyüş tümüyle açık — imparatorluk merkezi ve kısa bir sahil hattı. Diğer on üçü uygulamada.

Sultanahmet'in Kalbi

4 · 3 sa · İmparatorluk

Dört durakta bin yıllık kubbe mimarisi. Justinianus'un Ayasofya'sıyla başlıyoruz — tüm Osmanlı dünyasının ders aldığı okul — ardından Sinan'ın atölyesinin yanıtı (Sultanahmet) ve Sinan'ın kendi yanıtı (Sokollu), sonunda ise altıncı yüzyıla dönüş: Ayasofya'nın çağdaşı minik Küçük Ayasofya. Derli toplu, her şey on dakikalık yürüyüş içinde, Marmara'ya doğru hafif iniş.

Karaköy: Limanın Üç Sıra Dışı Camisi

3 · 2 sa · Mahalle

Hiçbir caminin camiye benzemediği eski liman mahallesinde kısa bir yürüyüş. Yeraltı Camii bir Bizans kule-hisarının bodrumunda saklıdır: altı sıra sütunlu alçak bir salon, hilafet ordusundan iki savaşçının makamı üzerinde; yerleri rivayete göre bir dervişe rüyasında gösterilmiştir. Arap Camii, on dördüncü yüzyıldan kalma eski bir Dominiken kilisesidir; Gotik pencereleri ve minare yerine kare çan kulesiyle. Ve son olarak Sokollu Azapkapı — geç dönem Sinan, köprünün hemen yanında yükseltilmiş platform üzerinde bir sekizgen. Bir buçuk saat, tamamı düz.